Giáo Án Bài Chuyện Chức Phán Sự Đền Tản Viên (Tản Viên Từ Phán Sự Lục)

Hoạt đụng 2: lý giải HS khám phá tiểu dẫn.

Thao tác 1: tò mò tác giả

GV: Yêu ước HS phát âm Tiểu dẫn vào SGK .

HS: Đọc bài bác

GV: Em hãy nêu những nét thiết yếu về người sáng tác Nguyễn Dữ?

HS: để ý đến trả lời

1. Tác giả

- Nguyễn Dữ (?-?). Sinh sống vào cố gắng kỉ XVI

- Quê nghỉ ngơi xã Đỗ Tùng, thị xã Trường Tân, ni thuộc thị xã Thanh Miện, tỉnh Hải Dương.

- Xuất thân trong gia đình khoa bảng (cha đỗ tiến sĩ đời Lê Thánh Tông)

- Là học trò của Nguyễn Bỉnh Khiêm (Từng thi cùng đỗ hương tiến sĩ, ra làm cho quan nhưng ít lâu sau từ quan lại về nghỉ ngơi ẩn.)

- Tác phẩm khét tiếng “ Truyền kì mạn lục” được viết vào nửa đầu núm kỉ XVI

Thao tác 2: tìm hiểu tác phẩm

GV: Bằng bài toán soạn bài ở nhà, gọi phần đái dẫn em hãy nêu rất nhiều hiểu biết của mình về thể loại truyền kì?

HS: suy xét và trả lời

2. Tác phẩm

a. Thể một số loại truyền kì

- Là thể nhiều loại văn xuôi trường đoản cú sự thời trung đại, phản ánh hiện thực qua đa số yếu tố kì lạ, hoang đường.

- trái đất con bạn gần với quả đât cõi âm có sự tương giao.

&r
Arr; Đó đó là yếu tố làm cho sự lôi cuốn đặc biệt của thể loại.

GV: Em hiểu thay nào là “Truyền kì mạn lục”?

HS: suy xét trả lời

b. Thành quả “ Truyền kì mạn lục”

- Nhan đề: Truyền kì mạn lục ( truyền kì: các loại truyện tất cả yếu tố li kì, hoang đường; mạn: tản mạn; lục: sao lục, ghi chép) : ghi chép những truyện li kì tản mạn của dân chúng.

- Truyền kì mạn lục là thành tích viết bằng chữ Hán, gồm 20 truyện, thành lập vào nửa đầu ráng kỉ XVI.

GV:Em hãy nêu gọn nhẹ về sản phẩm “ Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ?

HS: trả lời

+ hiện nay xã hội đương thời

+ Số phận nhỏ người

+ ý thức dân tộc

- Nghệ thuật: có sự tham gia của yếu tố hoang đường, kì ảo.

&r
Arr; Truyền kì mạn lục vừa có giá trị hiện nay thực, vừa có mức giá trị nhân đạo → là Thiên cổ tuỳ bút, được dịch ra những thứ tiếng nước ngoài

GV: dấn xét, chốt ý

GV nhấn mạnh lại:

- Truyền kì mạn lục gồm 20 truyện, chịu ảnh hưởng lối đề cập chuyện của Tiễn đăng tân thoại của con quay Hựu (thời Tống) nhưng diễn biến hầu không còn ở thời Lí Trần, Hồ và Lê Sơ hoặc từ bỏ văn học dân gian.

- Truyền kì mạn lục thể hiện niềm tin dân tộc, niềm trường đoản cú hào về văn hiến Đại Việt, tôn vinh đạo đức, nhân hậu, thủy chung, xác định quan điểm sinh sống ẩn dật của lứa tuổi trí thức đương thời. Có giá trị hiện tại thực và nhân đạo cao, thành quả được Vũ Khâm lân (thế kỉ XVII) khen khuyến mãi là “thiên cổ kì bút” với được dịch ra nhiều thứ giờ nước ngoài.

Thao tác 3: Đọc, nắm tắt với chia tía cục

GV: Mời một HS trình bày về cách đọc.

HS: quan tâm đến trả lời

GV: Yêu cầu HS đọc một đoạn thể hiện đúng cách đọc đó.

HS: Đọc

GV: rất có thể cho HS xem đoạn clip về đoạn trích.

5. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên

a. Đọc, nắm tắt

* Đọc

* cầm tắt

- Ngô Tử Văn, một kẻ sĩ khảng khái, gan dạ đã đốt đền rồng của một tên hung thần quỷ ác vốn là tướng tá giặc xâm lược, trừ hại mang lại dân

- Tên quỷ ác đe dọa mà lại tử Văn đã được Thổ thần mách bảo về tung tích với tội ác của hắn, đồng thời hướng dẫn cách đối phó.

- Ngô Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống âm phủ. Trước mặt Diêm Vương, Ngô Tử Văn đã dũng mãnh tố cáo tội lỗi của tên hung quỷ với không thiếu chứng cớ. Cuối cùng công lí được khôi phục, kẻ ác bị trừng trị, thổ thần được phục chức, Tử Văn được sinh sống lại

- Ngô Tử Văn được thổ thần tiến cử duy trì chức phán sự đền Tản Viên.

GV: Theo em đoạn trích nên tạo thành mấy đoạn? ngôn từ từng đoạn là gì?

HS: Suy nghĩ, trả lời.

b. Ba cục

Chia có tác dụng 4 đoạn

Đoạn 1: từ đầu đến “ không đề nghị gì cả”

→Ngô Tử Văn và hành động đốt đền

Đoạn 2: “ Đốt thường xong” đến “ cực nhọc lòng thoát nạn”. →Tử Văn chạm mặt hồn ma tên Bách hộ Thôi và Thổ Thần.

Đoạn 3: “Tử văn vâng lời” đến “ không bệnh mà chết” →Tử Văn bị bắt và cuộc đối chất ở Minh Ti

Đoạn 4: Còn lại: →Tử Văn thắng lợi trở về cùng nhận chức Tản Viên.

Hoạt hễ 3: GV lý thuyết HS tò mò phần II. đọc – hiểu VB

Thao tác 1: tò mò nhân vật bao gồm Ngô Tử Văn

II. Đọc – hiểu văn bản

1. Nhân vật Ngô Tử Văn

GV: Ngay từ trên đầu truyện, tác giả đã reviews Ngô Tử Văn là người như thế nào?

HS: Suy nghĩ, trả lời.

a. Ra mắt nhân thiết bị Ngô Tử Văn

- Lai lịch: thương hiệu là Soạn, tín đồ huyện yên Dũng, đất Lạng Giang, là 1 trí thức nước Việt.

- Tính cách: Khảng khái, lạnh nảy, thấy bất chính là không chịu được, vùng Bắc fan ta vẫn khen là một trong người cương trực.

GV: Em bao gồm nhận xét gì về phong thái dùng trường đoản cú và reviews của tác giả?

HS: Suy nghĩ, trả lời

→ từ ngữ mang tính chất khẳng định.

Cách trình làng trực tiếp, ngắn gọn theo cách thức truyền thống của văn học tập trung đại

→ khiến sự chú ý của ngưới đọc.

GV: Tính cách đã chi phối tới hành động nào của Ngô Tử Văn?

b. Hành động của Ngô Tử Văn

- Tức giận trước việc “ hưng yêu tác quái” của tên Bách hộ họ Thôi, phải đã đốt thường trừ hại mang lại dân.

Chàng đã thao tác làm việc đó như vậy nào?

- Diễn biến:

+ rửa ráy gội sạch mát sẽ.

+ Khấn trời đất.

+ Châm lửa đốt đền.

+ ko hề khiếp sợ hậu quả.

Ý nghĩa của hành vi đó?

→ Cẩn trọng, công khai, đàng hoàng, quyết liệt.

HS thảo luận, phạt biểu.

GV dấn xét, xẻ sung:

→ đấng mày râu đã thao tác làm việc ghê gớm khiến cho mọi fan “lắc đầu, lè lưỡi, khiếp sợ thay mang đến chàng” vừa cẩn trọng, công khai, đàng hoàng, quyết liệt. Nam nhi tự tin vào hành vi chính nghĩa của mình. Tỏ thể hiện thái độ chân thành, vào sạch của bản thân mong được trời đồng tình, ủng hộ.

GV: câu hỏi đốt đền của Ngô Tử Văn có chân thành và ý nghĩa gì?

HS: Trả lời

- Ý nghĩa của câu hỏi đốt đền

+ diễn tả tính khảng khái, cương trực, dũng mãnh của kẻ sĩ vì chưng dân trừ hại. Đồng thời tỏ rõ cách nhìn và cách biểu hiện của fan trí thức ao ước đả phá sự mê tín dị đoan thần linh của quần chúng nhân dân.

+ Thể hiện niềm tin dân tộc trẻ trung và tràn trề sức khỏe qua việc tiêu diệt hồn thương hiệu tướng giặc thôn tính hung bạo, đảm bảo an toàn Thổ thần nước Việt.

GV: việc đốt đền khiến Ngô Tử Văn chịu những hậu quả nào?

HS: Trả lời

- Hậu quả:

+ Tử Văn bị “sốt oi bức rét”.

+ Bị hồn ma thương hiệu tướng giặc mắng mỏ, doạ dọa

+ Bị bị tiêu diệt xuống âm ti gặp diêm vương

GV: Ngoài hành vi đốt đền, tính cách cương trực thẳn chiến hạ và ghét sự bất chính đã dẫn đến những hành động, thể hiện thái độ nào không giống của Ngô Tử Văn?

HS: xem xét trả lời.

5. Các hành vi và cách biểu hiện của Ngô Tử văn

+ Điềm nhiên không lúng túng trước đều lời đe dọa của tên hung thần

+ Sự dũng mãnh trước đàn quỷ Dạ Xoa nanh ác cùng quang cảnh đáng sợ địa điểm cõi âm.

+ thái độ cứng cỏi, bất khuất trước Diêm vương đầy quyền lực.

+ Lời nói: Vẫn một mực kêu oan, đòi phán xét minh bạch, công khai

GV: Em gồm nhận xét gì về thắng lợi của Ngô Tử Văn?

HS: trả lời

5. Sự thành công của Ngô Tử Văn

+ Giải trừ được tai họa, mang lại an lành đến dân.

+ diệt trừ tận gốc quyền lực xâm lược tàn ác, làm rành mạch nỗi oan tạ thế và hồi sinh danh vị mang lại Thổ thần nước Việt

+ Được tiến cử vào chức phán sự thường Tản Viên, đảm đương trách nhiệm giữ gìn công lí

GV: Theo em sự thành công của Ngô Tử Văn mang chân thành và ý nghĩa gì?

HS: trả lời.

- Ý nghĩa của việc chiến thắng.

+ khẳng định niềm tin chính nhất định win tà

+ Thể hiện tinh thần dân tộc mạnh khỏe mẽ, sự đấu tranh triệt nhằm với chiếc xấu, điều ác để bảo đảm dân đảm bảo chính nghĩa.

GV: nhận xét và mở rộng

+ xác minh niềm tin chủ yếu nhất định chiến hạ tà

+ Ngô Tử Văn là thay mặt cho kẻ sĩ nước Việt, tên ác quỷ vốn là một trong những tướng giặc Minh xâm lược bị bại trận bỏ xác trên nước ta, nhưng dòng hồn tham lam vẫn phá rối nhân dân. Việc đề cao Ngô Tử Văn còn khiến cho chuyện mang ý nghĩa sâu sắc thể hiện tinh thần dân tộc mạnh bạo mẽ, sự chống chọi triệt nhằm với dòng xấu, điều ác để đảm bảo dân bảo đảm chính nghĩa.

Thao tác 2 : kiếm tìm hiểu chân thành và ý nghĩa của truyện.

2. Ngụ ý của tác phẩm

GV: nhà cửa có những ngụ ý gì?

(Qua TP, tg muốn lên án, phê phán và nhắn nhủ điều gì?)

HS: lưu ý đến trả lời

- Vạch trần bản chất xảo quyệt, hung ác của hồn ma tướng giặc họ Thôi. Giả danh thổ thần, sinh sống là giặc xâm lược, chết cũng không từ vứt dã tâm. Bản chất tham lam, tàn tệ đáng bị trừng trị

- Phơi bày thực trạng bất công trường đoản cú cõi trần cho cõi âm,. Kẻ ác được sung sướng, người thiện chịu oan ức, thánh thần cũng bao che cho cái ác lộng hành, diêm vương với ác quan thay mặt cho công lý thì bị đậy tai, đậy mắt. Phơi bày thực trạng bất công, thối nát của XH đương thời, thăm quan ô lại làm cho khổ tín đồ dân lương thiện.

- Nhắn nhủ hãy đấu tranh đến cùng để chống lại cái ác, cái xấu.

GV: Qua câu chuyện này những em đúc rút được bài học nào cho phiên bản thân mình?

HS: trả lời

GV: dìm xét, chốt ý

- bài học kinh nghiệm :

+ nhìn nhận cách sống: công bằng và niềm hạnh phúc chỉ đến khi người bản lĩnh biết chống chọi với chiếc xấu, mẫu ác, sự gian tà.

+ tinh thần vào lẽ phải: Chính bao giờ cũng chiến hạ tà.

→ Lẽ phải, công lí không chịu ràng buộc vào con số người nhì phái chủ yếu – tà. Bè phái xấu xa chỉ tồn tại nhất thời. Chính đạo tất thắng. Miễn là tín đồ quân tử phải có ý chí và không lo ngại sự thiệt hại đến phiên bản thân mình.

Thao tác 4: tìm hiểu nghệ thuật kể chuyện

5. Nghệ thuật và thẩm mỹ kể chuyện:

GV: Em bao gồm nhận xét gì về nghệ thuật kể chuyện được Nguyễn Dữ sử dụng trong bài?

HS: trả lời.

- nghệ thuật và thẩm mỹ kể chuyện rất hấp dẫn, sử dụng yếu tố kì ảo dày đặc, xen lẫn chuyện người, chuyện thần, chuyện ma, nhân loại thực – ảo, trần gian - địa ngục, câu hỏi chết đi – sống lại, bạn trần ở kề bên quỷ sứ, Thổ công, Diêm Vương,…

→ Tăng tính li kì, hấp dẫn.

→ Là phương thức đặc biệt để chăm chở câu chữ và xúc cảm hiện thực (là bí quyết phản ánh lúc này thâm thúy, sâu sắc)

- giàu kịch tính:

+ Phần trình bày (mở đầu): ra mắt nhân đồ gia dụng (tên, quê quán, tính cách, phẩm chất).

+ Khai đoạn (thắt nút): hành vi đốt thường tà của Tử Văn.

+ phân phát triển: Tử Văn lên cơn sốt, gặp gỡ tên tướng giặc và Thổ thần, bị bắt xuống âm phủ trị tội.

+ Đỉnh điểm (cao trào): Diêm Vương gật đầu đồng ý yêu mong đối chất của Tử Văn.

+ xong xuôi (mở nút): tên tướng giặc bị trị tội, Tử Văn được ban thưởng.

Hoạt đụng 4: GV giúp HS tổng kết kiến thức về nội dung và nghệ thuật.

III. TỔNG KẾT

GV: Em hãy đọc phần ghi lưu giữ SGK trang 61

HS: đọc

GV củng ráng và chốt con kiến thức

1. Nội dung

- ca ngợi tinh thần khảng khái, cương trực, dám đấu tranh chống lại cái ác trừ hại cho dân của Ngô Tử Văn, một bạn trí thức nước Việt.

- bài học nhân sinh về bao gồm – tà, thiện – ác

2. Nghệ thuật

- xuất bản cốt truyện giàu kịch tính, kết cấu chặt chẽ.

- Dẫn dắt khéo léo, nhiều đưa ra tiết khiến sự chú ý, hấp dẫn.

- Cách kể chuyện và miêu tả sinh động, hấp dẫn.

- sử dụng nhiều yếu tố kì ảo, tuy thế vẫn với nét hiện thực.

- thực hiện kiểu xong có hậu, ngơi nghỉ hiền chạm mặt lành, ác mang ác báo của văn học dân gian.

Tiết: 96,97

Ngày dạy:

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN

(Tản Viên trường đoản cú phán sự lục)

NGUYỄN DỮ

A/.MỤC TIÊU:

Giúp HS

1.Qua việc khai quật giá trị nghệ thuật của TP, hiểu được tính cách cương trực, trọng công lí, “ thấy sự tà gian thì cấp thiết chịu được” của Ngô Tử Văn.

2. Núm được nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn của Nguyễn Dữ.

3. Rèn luyện cách đọc – hiểu và nhận diện kết cấu, giải pháp xây dựng xung bỗng và thu xếp tình máu trong một truyện truyền kỳ.

B/.CHUẨN BỊ:

* GV:SGK, SGV, xây dựng bài học.

* HS:SGK; gọi hiểu bài xích “CCPSĐTV”, tiểu dẫn, tri thức đọc – hiểu với phần chú thích.

Xem thêm: Đưa Thanh Công Cụ Ra Màn Hình Autocad 2015, Ribbon Trong Autocad Và Hướng Dẫn Sử Dụng

C/.PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC:

GV tổ chức giờ dạy dỗ theo cách kết hợp các phương pháp đọc sáng sủa tạo, gợi tìm; kết hợp với các bề ngoài trao đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi.

Tiết: 96,97Ngày dạy: CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN(Tản Viên trường đoản cú phán sự lục)NGUYỄN DỮ A/.MỤC TIÊU:Giúp HS1.Qua việc khai quật giá trị thẩm mỹ của TP, hiểu được tính cách cương trực, trọng công lí, “ thấy sự tà gian thì cần thiết chịu được” của Ngô Tử Văn. 2. Cố gắng được nghệ thuật kể chuyện thu hút của Nguyễn Dữ.3. Rèn luyện giải pháp đọc – hiểu với nhận diện kết cấu, cách xây dựng xung bất chợt và thu xếp tình huyết trong một truyện truyền kỳ.B/.CHUẨN BỊ:* GV:SGK, SGV, thiết kế bài học.* HS:SGK; hiểu hiểu bài “CCPSĐTV”, đái dẫn, trí thức đọc – hiểu và phần chú thích.C/.PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC:GV tổ chức giờ dạy theo cách phối hợp các cách thức đọc sáng sủa tạo, gợi tìm; kết phù hợp với các hình thức trao thay đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi.D/.TIẾN TRÌNH DẠY HỌC1/ Ổn định tổ chức: kiểm diện HS.2/ Kiểm tra bài xích cũ:? Sơ đường nét về ĐVSKTT? với nêu chủ đề?- H trả lời như phần I mục 2.Và như phần II mục 3? Nhân đồ vật Thái sư được reviews ntn trong TP? vấn đáp như phần II mục 2.3/ Giảng bài bác mới:* Giới thiệu:HOẠT ĐỘNG CỦA GV VÀ HSNỘI DUNG BÀI HỌC* H đọc hiểu tiểu dẫn, trí thức đọc – hiểu, VB SGK/73à80* H thao tác cá nhân, trình bày trước lớp theo thắc mắc GPhần tiểu dẫn SGK trình bày nội dung gì? Sơ đường nét về T/giả?2. Văn bản(HS gọi văn bản và chú thích)- Em biết được những gì về thể một số loại TP?- khẳng định bố cục của truyện, nội dung của từng phần?* H đọc - hiểu
VB- H giảng nghĩa từ khó.* H làm việc cá nhân, trình bày trước lớp theo câu hỏi G- Tử Văn được reviews như gắng nào? - Em có lưu ý đến gì về cách trình làng này?- nguyên nhân vì đâu khiến cho Tử Văn đốt đền? - Em có suy xét gì về hành vi đốt đền?
Sau lúc đốt đền, Tử Văn đã giải quyết từng sự việc như vậy nào? kết quả ra sao?- Phân tích diễn biến tâm lí của tên Bách hộ họ Thôi?- Nêu ý nghĩa sâu sắc của trận chiến tranh?- Hãy đã cho thấy yếu tố thần kì và tính năng của nó vào truyện?- Qua câu chuyện, tác giả muốn nhấn mạnh vấn đề điều gì?4/. Củng gắng và luyện tập:- thừa nhận xét chung về kiểu cách xây dựng n/vật, những tình máu trong truyện?
Bài tập nâng cao
Phân tích chân thành và ý nghĩa đạon kết (từ “Vương nghĩ Tử Văn” đến”nhà quan tiền phán sự”) với lời bình sinh sống cuối truyện (từ “Than ôi!” mang đến hết).I/. GIỚI THIỆU:1/ Tác giả:- Nguyễn Dữ ra đời và mất năm nào không rõ. Chỉ biết ông là tín đồ Gia Phúc – Hồng Châu, nay ở trong tỉnh Hải Dương, là học tập trò xuất sắc của Nguyễn Bỉnh Khiêm, sống vào tầm cuối vậy kỉ XV đầu vậy kỉ XVI. Ông là con trai của ts Nguyễn Tường Phiêu. Nguyễn Dữ thi đỗ mùi hương Tiến (tương đương với hương Cống, cử nhân), làm cho quan ở thị xã Thanh Tuyền. Chưa đầy một năm, ông từ quan lại với lí do về phụng dưỡng người mẹ già, tự đấy ko hề bước đi tới thành thị.2/ Tác phẩma) Thể loại: - Truyền kì là loại truyện có xuất phát từ bên trung quốc được truyền vào Việt Nam. Cuối nỗ lực kỉ XV, đầu ráng kỉ XVI, truyện truyền kì nước ta phát triển ghi lại bằng hai cửa nhà là “Thánh Tôn di thảo” tương truyền của Lê Thánh Tôn và “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ. Truyền kì là nhiều loại truyện dùng yếu tố kì ảo, hoang đường có tác dụng phương thức nghệ thuật và thẩm mỹ phản ánh cuộc sống, ví dụ tín đồ thường mộng đi xuống âm phủ, người lấy tiên, luyện thành tiên, hô mưa điện thoại tư vấn gió,biến hoá khôn lường.Ngoài nhì tập truyện nhắc trên còn”Truyền kì tân phả” của Đoàn Thị Điểm, (thế kỉ XVIII) “Tân truyện kì lục” của Phạm Quý yêu thích (thế kỉ XIX), “Lan trì con kiến văn lục” của Vũ Tình (thế kí XIX). Truyện truyền kì V/Nam mang đậm màu dân gian, yếu tố hiện thực và tính nhân văn sâu sắc.b) tía cục: 3 đoạn+ Đoạn một từ đầu đến:”không bắt buộc gì cả”. Ra mắt Tử Văn cùng h/động dũng cảm đốt thường của chàng.+ Đoạn hai tiếp đó đến:”tan tành như cám vậy”. Hành động cứng cỏi, kiên quyết đấu tranh, vén mặt phi chính nghĩa của Tử Văn đã thành công cái xấu, chiếc ác.+ Đoạn bố còn lại: Tử Văn đã được trao chức phán sự ở đền Tản Viên cùng lời bình của tác giả.II/.ĐỌC – HIỂU: * giải nghĩa từ khó:1/. Nhân đồ vật Tử Văn:a) Nhân trang bị Tử Văn được ra mắt theo phương thức truyền thống của văn học tập trung đại.+ thương hiệu là Soạn.+ Quê quán: tín đồ huyện im Dũng, đất Lạng Giang + cá tính khảng khái, nóng nảy “thấy sự phi nghĩa thì không chịu được. Vùng Bắc vẫn khen là tín đồ cương trực”è ra mắt ngắn gọn nhưng lại gây tuyệt vời cho người đọc về nhân vật tín đồ tri thức. Chỉ bấy nhiêu thôi, bạn đọc đọc nhân vật thiết yếu với tính giải pháp cơ bản.b) lý do đốt đền- Đền là địa điểm thờ cúng thiêng liêng. Vì sao Tử Văn lại đốt. Cũng chính vì trong làng mạc của Tử Văn có ngôi đền siêu thiêng, quần chúng thường thờ cúng ni bị hồn ma của tên tướng bại trận Bắc triều chiếm phần giữ, tiến công bạt thổ công, đút lót các thần miếu bên cạnh, tác oai, tác quái quỷ cả một vùng. “Tử Văn tức giận, một hôm tấm rửa sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt”.è
Ta thấy nhân vật tất cả tính cưng cửng trực, can đảm, mạnh bạo và quyết liệt. “Thấy sự gianb tà thì quan yếu chịu được”, tắm rửa gội thật sạch sẽ khấn trời để chia sẻ với hành động của mình.c) Cách xử lý các sự việc:- khi thấy một người “khôi ngô, to lớn đầu nhóm mũ trụ từ xưng là cư sĩ đòi dựng trả ngôi đền” thì:“Tử Văn mặc kệ vẫn tiếp tục ngồi ngất ngưởng tự nhiên”- Thấy”một ông già áo vải nón đen, phong độ từ từ nhã”, tính tình nhã nhặn đến tỏ lời mừng, Tử Văn bỡ ngỡ “Sao mà những thần thừa vậy”. Nghe lời Thổ Công nhắc lại sự tình, Tử Văn cặn kẻ hỏi:”Hắn có thực là tay hung hãn, hoàn toàn có thể gieo vạ mang đến tôi không”. -Trước Diêm Vương, không gian rùng rợn, bị doạ doạ, vu cáo hạ nhục “tên này bướng bỉnh ngoan cố” bị Diêm vương vãi mắng cùng uy hiếp: “Mày là một trong kẻ hàn sĩ sao dám láo láo, tôi ác trường đoản cú mình có tác dụng ra, còn trốn đi đằng nào?” Tử Văn”bèn tâu ngọn nguồn như lời Thổ Công đã nói, lời rất cứng cỏi không chịu đựng nhún nhường chút nào”. Tử Văn cương cứng quyết nói với Diêm Vương:”nếu nhưng nhà vua hoài nghi lời tôi, xin tứ giấy mang lại đền Tản Viên nhằm hỏi, ko đúng như thế tôi xin chịu thêm mẫu tôi nói càn”. Khỏe mạnh hơn, “Ngô soạn này là 1 trong những kẻ sĩ ngay thật ở nai lưng gian”.è Cuối cùng với sự cương trực thẳng thắng, chính đạo của Tử Văn đã win gian tà. Thương hiệu bách hộ chúng ta Thôi bị tống giam vào ngục tù Cửu u.2/. Bách hộ họ Thôi- Bách hộ họ Thôi vốn là viên tướng chiến bại của giặc Minh, cơ hội sống đi xâm lăng nước khác, lỗi lầm đầy mình, lúc bị tiêu diệt vẫn giữ lại nguyên thực chất của kẻ lừa đảo. Qua những chi tiết:+ Hắn từ bỏ xưng cùng với Tử Văn là cư sĩ + sử dụng nguyên lí đạo nho để buộc tội Tử Văn:”Nhà ngươi vẫn theo nghiệp nho đọc sách thánh hiền, há chần chờ cái đức của quỷ thần ra sao, cớ gì lại khinh thường nhờn huỷ tượng đốt đền”. + đem oai linh của quỷ thần để hăm đe Tử Văn:”Biết điều thì dựng trả ngôi thường như cũ. Còn nếu như không thì vô cớ huỷ cho Lư Sơn vắt Thiệu sẽ cực nhọc lòng tránh khỏi tại vạ”+ Ở Vương tủ của Diêm Vương, hắn mang đến kêu ước ở trước sân.”Tử Văn vào tới địa điểm đã thấy người đội mũ trụ đương kêu ước ở trước sân”+ Thấy Tử Văn cứng cỏi, hắn ngoan cố kỉnh vu vạ:”Aáy là trước Vương đậy hắn còn gớm ghê như thế, mồm năm miệng mười, đơm để bịa tạc. Huống hồ ở một nơi đền miếu quạnh quẽ hiu, hắn sợ gì mà không đủ can đảm cho một mồi lửa”+ Vu vạ ko được thì hắn lập lờ dấn tội:”Bấy giờ, người kia mới có vẻ như sợ, quỳ xuống tâu rằng:”Gã tê một kẻ học trò, thật là ngốc bướng, quả xứng đáng tội lắm. Nhưng mà đã trách mắng như vậy, cũng đủ răn doạ rồi. Xin thánh thượng khoan dung tha cho hắn nhằm tỏ loại đức rộng rãi. Chẳng cần yên cầu dây dưa. Nếu như thẳng tay trị tôi nó, sợ sợ hãi đến loại đức hiếu sinh”.è cụ thể tên Bách hộ hô Thôi khôn ngoan, xảo quyệt dẫu vậy cũng quan yếu thoát được lưới trời lồng lộng. Tính chất lừa đảo, càn bậy của y cuối cùng bị D/Vương trừng phạt đích đáng.3/. Ý nghĩa của cuộc đ/tranh:- Đây là cuộc đấu tranh sống còn thân hai nắm lực. Một mặt là nhỏ người, đại diện thay mặt là Tử Văn. Một bên là thần linh, ma quỷ.+ Ý nghĩa: chính nghĩa đã win gian tà, thiện chiến hạ ác. Đây vẫn là quan niệm của quần chúng. # qua các truyện cổ tích dân gian.+ khẳng định nhân bí quyết cứng cỏi của kẻ sĩ đương thời.+ gia thế thần linh ác quỷ cũng phần nào phản ánh quyền lực cường quyền, phong kiến bè bạn đương thời Nguyễn Dữ, chúng đã vào bầy đàn với nhau hãm sợ dân lành.+ Lên án đàn giặc Minh đang chết vẫn còn đó gây tôi ác.4/.Các nhân tố thần kì:- nói chuyện thần linh (Thổ Công, đức Thánh Tản Viên)- nhắc chuyện ác quỷ (D/vương, hồn ma tướng giặc, bọn quỷ sứ).- Đốt đền dứt Tử Văn phát bệnh, quỷ sứ bắt Tử Văn đi.- Viên Bách hộ chúng ta Thôi bị đẩy xuống lao tù cửu u.- Tử Văn mang đến nhà new biết mình chết đã hai ngày.- Cuối truyện không bệnh mà chết, thành Phán sự, cưỡi gió trở thành mất.è
Tất cả có tác dụng lôi cuốn và thu hút người đọc.5/.Chủ đề:Miêu tả tín đồ trí thức Tử Văn với tính tình cưng cửng trực, quả cảm đốt đền, đồng thời làm rõ hành vi mạnh mẽ, khốc liệt vạch mặt bất chính trước công lí, giành chiến thắng.III/. TỔNG KẾT:- Tính bí quyết nhân vật được tương khắc hoạ nổi bật: + Tử Văn cương trực, trực tiếp thắn và khỏe mạnh mẽ, quyết liệt.+ Hồn ma tên Bách hộ họ Thôi xảo quyệt, gian trá.è
Tính biện pháp nhân vật nối sát với sự cách tân và phát triển của cốt truyện.- những tình huyết trong truyện giàu tính biểu tượng, có nhiều yếu tố thần diệu .è
Tất cả làm cho chuyện “Chức phán sự đền rồng Tản Viên” vô cùng sinh động, hấp dẫn. IV/.LUYỆN TẬP:- Gợi ý: Đoạn có chân thành và ý nghĩa Người xuất sắc được tôn vinh, kẻ xấu, ác bị nguyền rủa. Tử Văn chết nhưng tiếng giỏi lưu nhằm đời sau. Fan như Tử Văn xứng danh trọng dụng.Lời bình sống cuối truyện là đề cao khả năng của kẻ sĩ. Đây là sự việc khẳng định chân thành và ý nghĩa tích cực trong tứ tưởng công ty nho Ng/Dữ. 5/ trả lời H tự học ở nhà:- học bài. Soạn bài: luyện tập về links trong VB.+ link làgì? link ND? liên kết hình thức.+ Làm các BT trong SGK.E/.RÚT kinh NGHIỆM